por belinda | Jun 26, 2024 | actualidad
DESCUBRE BURGOS CON GUÍA
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Uno de los paseos más bellos de la ciudad de Burgos es el Paseo de la Isla, de corte romántico con una gran variedad botánica y monumentos.
Se encuentra entre los puentes de Castilla y Malatos en la margen derecha del río Arlanzón. Tiene una longitud de 800 metros con una anchura de 120 metros. Tiene una zona de recreo y juegos para los niños, así que si venís en familia es un lugar muy agradable para pasear y disfrutar.
ORIGEN
El origen de su nombre proviene de una pequeña isla que se formaba sobre estos terrenos, entre el Arlanzón y un canal que llevaba agua a las huertas del barrio de San Pedro de la Fuente.
En un primer momento el paseo de la Isla se llamó Paseo de Lavadores, por encontrase allí esta importante actividad.
El origen del Paseo de la Isla se atribuye a las tropas napoleónicas, que acondicionaron la zona con jardines y árboles. Desapareciendo los camino de servidumbre, caminos pedregosos.
En 1836 se trazó un paseo central para el tránsito de peatones y una calle central para las caballerías y los coches que comunicaban con el Paseo del Espolón.
A principio del siglo XX se realizaron mejoras con la plantación de variadas especies de árboles, creando un jardín botánico. Cuenta con varios ejemplares centenarios de algunos de los árboles más bellos del planeta: secuoyas, cedros del Atlas y del Himalaya, pinsapos, pinos, cipreses, tejos, robles, hayas, etc. Decorándolo con elementos artísticos y arqueológicos.
La ultima reforma se realizo en 2011.
FUENTE COLONIAL MONASTERIO SAN PEDRO DE ARLANZA
Entre los elementos que nos encontramos en el Paseo de la Isla destaca la preciosa fuente colonial procedente del Monasterio de San Pedro de Arlanza.
La fuente del siglo XVII de estilo barroco, está adornada con cenefas y molduras con cuatro chorros de agua, rematado con cuatro llamativas máscaras de inspiración andina.
La fuente estuvo situada en el patio del claustro herreriano del siglo XVI del monasterio benedictino de San Pedro de Arlanza. En 1835, tras la desamortización de Mendizábal, el monasterio quedo abandonado. Desaparecieron numerosas piezas artísticas y en 1933 el Ayuntamiento de Burgos solicito la cesión de la fuente de inspiración andina a la Dirección General de Bellas Artes del gobierno de la Republica Española para su traslado e instalación.
El monasterio de San Pedro de Arlanza fue mandado construir por el Conde Castellano Fernán González, fue su lugar de enterramiento con su esposa Doña Sancha. Hoy en día sus restos mortales se encuentran la ex colegiata de San Cosme y San Damián en la villa de Covarrubias.
ARCOS DE CASTILFALÉ
Otra obra que destacamos son los Arcos de Castilfalé, fueron donados por el Conde de Castilfalé , García Muñoz Jalón en 1922. Proceden de la granja de los Arcos, conocidos también como arcos de los Comendadores. El conde también dono el Palacio de Castilfalé, actual Archivo municipal en al año 1969.
La granja de los Arcos estaba situada junto al Camino de Villalonquéjar, aguas abajo del rio Arlanzón. Datan del siglo XVI, según los cronistas, hubo en el mismo lugar un Palacio “Molino del Palancar” perteneciente a los ricos mercaderes de los Maluenda.
CARTELA DE LOS LEONES
Esta gran pieza se encontraba en los almacenes municipales desde el siglo XIX tras la desamortización de Mendizábal. Las piezas de mayor valor fueron trasladadas al Museo de Burgos. No se sabe a ciencia cierta de donde proviene, pero posiblemente pudo pertenecer al monasterio de la Merced o de San Pablo.
Posee una inscripción del siglo XVII, cuyo objetico era ensalzar la honra de los caballeros que la mandaron hacer.
BUSTO DE CERVANTES
En el Paseo de la Isla, el año 1905 se instaló un busto en bronce de Miguel Cervantes, homenaje a uno de los grandes escritores de nuestra lengua.
FUENTE Y ESTANQUE
El estanque y las grutas lo forman calizas del páramo, con estalagmitas y estalactitas de la Sierra de Atapuerca. Esta piedra caliza tiene muchos huecos debido al proceso de karstificación.
La fuente está decorada con una serie de esculturas mitológicas. Estas esculturas proceden de una fuente conocida como la fuente de los tritones que estaba ubicada junto al Teatro Principal.
En el mismo lugar donde se encuentra el añadido del Polisón. Al ampliar el teatro tuvieron que desmontar la fuente y las esculturas se instalaron en el Paseo de la Isla.
FUENTE DE MALATOS
Al final del Paseo de la Isla se encuentra el Puente Malatos, paso obligado de los peregrinos, Camino de Santiago. Hubo en este lugar un hospital llamado de Malatos fundado en el siglo XIII, para atender a los peregrinos que tenían lepra. El puente lo mando realizar Alfonso VIII Rey de Castilla en el siglo XII, conocido como el de las Navas de Tolosa. Está enterrado en el Monasterio de las Huelgas Reales en Burgos.
La fuente que se encuentra junto al puente estuvo ubicada en el Paseo del Espolón, más tarde en 1857 fue trasladada al Paseo de la Quinta y finalmente en 1934 fue instalada en el Paseo de la Isla.
OTRAS PIEZAS ARTISTICAS
Otras de las piezas artísticas que nos encontramos es el crucero del San Pedro de la Fuente y la pila bautismal románica de la desaparecida Iglesia de San Martin. La iglesia de San Martin se situaba a lado de una de las puertas de la Muralla que aún se conservan el Arco de San Martín. Fue una de las puertas más importantes por donde hacían entrada los reyes y juraban los privilegios de la ciudad.
Hasta hace unos años en el Paseo de la Isla se encontraba la portada románica de Nuestra Señora de la Llana de Cerezo de Río Tirón, hoy en día se encuentra en el Monasterio de San Juan.
En el paseo se encuentra el Palacio de La Isla, fue la mansión de la Familia de los Muguiro. El edificio fue diseñado por el arquitecto Daniel Zabala realizando una construcción de recreo de estilo historicista. Durante la guerra civil fue sede del Gobierno del ejercito sublevado y donde el general Franco redacto el ultimo parte de guerra el 1 de abril de 1939.
Tras la guerra civil el Ayuntamiento y la Diputación lo compraron. En la etapa democrática fue sede del Consejo General de Castilla y León, más tarde en 1990 sede eventual de la comisario de la Policía Nacional. En 2008 el palacio de la Isla se convierte en la sede del Instituto de la lengua de Castilla y león.
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por belinda | May 1, 2024 | actualidad
Descubre Burgos con guía, conoce su historia, arte y cultura.
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En nuestras visitas guiadas en Burgos, atravesamos parte del Camino de Santiago francés en la ciudad de Burgos.
El bordón, la calabaza y la vieira son los tres símbolos del peregrino por excelencia.
La concha del peregrino permitía distinguir a los peregrinos que regresaban a su casa no los que aún no habían llegado a Compostela, ya que la peregrinación era un camino de ida y de vuelta. Actualmente los peregrinos la portan indistintamente incluso cuando emprenden su viaje. Tradicionalmente como nos indica el Códice Calixtino , los peregrino que llegaban a Santiago de Compostela se les entregaba un documento acreditativo y les concedía una concha de vieria para colocarlen el sombreo on en la cap. Portar la concha era considerado un tributo al Apostol Santiago,
El símbolo de la concha de vieira se popularizo en los siglos XI y XII.
En el Camino de Santiago en Burgos nos encontramos las conchas, os contamos las diferentes versiones de su origen.
FINISTERRE
Una de las versiones sobre el origen de la concha de viera es que en la época medieval todos los peregrinos que venían haciendo el Camino de Santiago, después de visitar Compostela , se acercaban a Finisterre ( considerado el fin de la tierra) y para demostrar que habían alcanzado la meta recogían las conchas de la playa y se les llevaban como símbolo de haber visitado Santiago.
MITO DE LA LEYENDA DE LA TRASLATIO
Otra de las versiones según cuenta la leyenda de la Traslatio, dos discípulos del Apóstol Santiago, llamados Atanasio y Teodoro, deciden trasladar el cuerpo desde Palestina hasta Galicia.
Llegaron a Bouza , una villa marinera cerca de Vigo, en la playa se estaban celebrando una boda.
Los invitados y el novio estaban jugando a abofardar, consistía en montados en caballos lanzaban bofardas o lanzas al aire, las tenían que recoger antes de que tocaran el suelo.
A causa del viento, una de las lanzas se desvió al mar y el joven novio se adentró en el agua para alcanzarla. El novio se hundió entre las olas, pasaba el tiempo y no salía del mar.
Entonces la barca que llevaba los restos del Apóstol Santiago se aproximó y se produjo el milagro de aparecer el novio con su caballo recubierto de conchas de vieira. A partir de ese momento como recuerdo del milagro los peregrinos que visitaban la sepultura del Apóstol Santiago debían llevar la concha de vieira como símbolo.
LA REINA LUPA, LOS BUEYES Y EL DRAGÓN
Otra de las leyendas de la Traslatio es el encuentro entre Atanasio y Teodoro y la Reina pagana Lupa.
Cuando los discípulos Atanasio y Teodoro llegan a Iría Flavia, se dirigen a visitar a la Reina Lupa quien era una noble pagana que dominaba las tierras en el lugar que querían sepultar al Apóstol Santiago.
Los discípulos le solicitan un medio de transporte, y la Reina Lupa les da un carro, y les envía a buscar unos bueyes que eran en realidad toros salvajes. Así ocurre el milagro que intercediendo el Apóstol Santiago los toros salvajes se amasan y llevan el carro.
La Reina Lupa quiere evitar que se realice la sepultura en sus tierras, así que les engaña de nuevo y les envía a las fauces de un dragón. Estos le consiguen vencer con la señal de la cruz. Finalmente la Reina Lupa se rinde y se convierte al cristianismo.
En el Iglesia de Santa María de Sasamón en la provincia de Burgos, nos encontramos un bello retablo atribuido al genial maestro Felipe Vigarny que nos ha dejado grandes obras en la Catedral de Burgos. El retablo dedicado a Santiago nos encontramos la representación de los discípulos Anastasio y Teodoro trasladando los restos del Apóstol Santiago y la Reina Lupa.
FLECHAS AMARILLAS
No solo la concha nos encontramos en el camino de Santiago sino también las fechas amarillas.
A iniciativa de un sacerdote de O Cebreiro , Elías Valiña señalizo desde Roncesvalles hasta Santiago de Compostela todo el Camino de Santiago con flechas amarillas. Elias Valiña pidió en Madrid presupuesto en el MOPU para comprar pintura, prefería blanca y azul por los colores de la bandera gallega. Después de mucha insistencia le ofrecieron pintura amarilla a bajo coste ya que tenían una gran cantidad almacenada , en ese momento se comenzaba a utilizar solo para los tramos en obras y no para las divisorias de las carreteras. Como buen cura lo distribuyo a través de las parroquias del Camino de Santiago.
Contacta para descubrir Burgos en nuestras visitas guiadas.
por belinda | Abr 7, 2024 | actualidad
Descubre Burgos con guía, conoce su historia, arte y cultura.
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El Arco de Santa María
es uno de los monumentos más emblemáticos de Burgos,
Además es nuestro punto de partida en
HISTORIA DEL ARCO DE SANTA MARÍA
El Arco de Santa María fue una de las doce puertas de la muralla de Burgos mandadas construir por Alfonso X el Sabio. Es mencionada en el cantar de Mío Cid la puerta de Santa María en el siglo XI. Poco a poco se fue convirtiendo en la puerta principal de la ciudad, por donde accedían los carruajes con el cereal hacia el mercado de la Llana donde la abadesa del Monasterio de las Huelgas Reales tenía el privilegio de la cueza. Ya en el siglo XIV fue el lugar de reunión del concejo y donde se administraba justicia.
Pero la construcción que podemos admirar actualmente, la gran fachada se realizó por Juan de Vallejo y Francisco de Colonia en el siglo XVI. Se manda realizar para conmemorar la visita real del emperador Carlos V a la ciudad de Burgos.
EXTERIOR
El Arco de Santa María es un arco triunfal organizado como un gran retablo donde aparecen diferentes esculturas realizadas por Ochoa de Arteaga se encuentran representados los personajes históricos vinculados a la ciudad de Burgos.
Así tenemos en la parte inferior al Conde Diego Porcelos, acompañado a cada lado por los Jueces de Castilla : Nuño Rasura y Lain Calvo.
En el centro en la parte superior al emperador Carlos V con corona y la bola del mundo, junto con el primer conde independiente de Castilla Fernán González y Rodrigo Díaz de Vivar “el Cid Campeador”.
En la parte superior arriba la imagen de Santa María la Mayor, patrona de la diócesis de la ciudad de Burgos. Y justo Debajo, el Ángel Custodio Guardián de la ciudad y protector de Burgos, sujetando en su mano izquierda una imagen de un castillo.
En 1600 se realizaron unas pinturas en el intradós del arco con motivo de la visita real del rey Felipe III y su esposa Margarita de Austria. Representa las figuras de la diosa Juno, con la Luna y un pavo real, y la diosa Venus, esta representada con la flor de la anémona y Cupido. Pintadas por Pedro Ruiz de Camargo.
A lo largo de la historia ha tenido diversos usos, ya que fue sede oficial del Museo Arqueológico Provincial de Burgos. Y declarado Monumento histórico Nacional.
INTERIOR PRIMERA PLANTA
Según accedemos a su interior por una escalera, llegamos a la sala principal donde se realizan exposiciones de arte.
En esta sala se conservan yeserías mudéjares que pertenecieron al Castillo de Burgos. Destaca un imponente mural de Vela Zanetti (pintor burgalés) donde se representa el nacimiento de Castilla y el primer conde independiente Fernán González.
Desde la sala principal se accede a la Sala de Poridad o del secreto donde se reunía el antiguo concejo municipal hasta 1780. Esta sala tiene un precioso artesonado mudéjar y sus muros están decorados con una pintura del siglo XVI que representa a Carlos V , Felipe II, El Cid Campeador, Fernán González y los jueces castellanos.
Alberga varias piezas de valor histórico como un cuadro del pintor burgalés Marcelino Santa María que representa al Cid y Doña Jimena, el sillón de madera que según cuenta la tradición perteneció a uno de los jueces de Castilla.
En una vitrina podemos admirar una reproducción de la espada Tizona, la original se encuentra en el Museo de Burgos. Un hueso del Cid Campeador con su certificado de autenticidad, obras de Maese Calvo dos escudos con los rostros del Cid y Fernán González.
El Arco de Santa María , a lo largo de la historia ha tenido diversos usos, ya que fue sede oficial del Museo Arqueológico Provincial de Burgos y declarado Monumento Histórico Nacional.
INTERIOR SEGUNDA PLANTA
En la segunda planta se encuentra el Museo de Farmacia perteneció al Hospital de San Juan ya desaparecido. La botica del Hospital de San Juan fue una de las más importantes de España, se conserva una colección de tarros del siglo XVI al XIX.
Si quieres conocer más sobre la historia de la ciudad de Burgos,
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por belinda | Abr 3, 2024 | actualidad
conoce de primera mano la riqueza artística e histórica de la Iglesia de San Gil
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Una de las iglesias más bellas de la ciudad de Burgos es la Iglesia gótica de San Gil Abad , se la llega a considerar la segunda Catedral de Burgos. Adosada a la antigua muralla de la ciudad y en pleno Camino de Santiago, hace que sea una visita imprescindible en tu visita a Burgos.
Su aspecto exterior es muy sobrio, pero su interior alberga una gran colección de arte de los siglos XV y XVI gracias a las ricas familias de mercaderes burgaleses.
HISTORIA de la Iglesia de SAN GIL
De origen románico, la actual fábrica pertenece a los siglos XIII y XIV.
En los siglos XV XVI, Burgos es uno de los principales focos artísticos y económicos de Europa gracias a las rutas comerciales del Consulado del Mar. Numerosos maestros se van a instalar en la ciudad para trabajar en la Catedral de Burgos. En la iglesia de San Gil , nos encontramos grandes obras de los principales artistas como Gil de Siloe y Felipe Vigarny.
La Iglesia cuenta con una nave central y dos laterales, pero lo más destacada sus ocho capillas.
La Capilla Mayor está bajo la advocación de San Gil, el retablo mayor es obra barro de Policarpo de la Nestosa, Destaca la pintura central con la representación de San Gil , entre dos esculturas que representan a Fernando III el Santo , fundador de la Catedral de Burgos y su primo el rey San Luis de Francia.
Otras de las Capillas más destacadas son:
CAPILLA DE LA BUENA MAÑANA
Su construcción fue promovida por los mercaderes García de Mazuelo y Alonso de Lerma, para utilizarlo de ámbito funerario. Su nombre se debe a la obligación que tenían sus capellanes de celebrar misa a la hora del amanecer determinados días.
Santa Teresa de Jesús, primera doctora de la Iglesia durante su estancia en Burgos donde fundó su último convento en 1582 antes de su muerte, asistía a la misa celebrada en la Capilla de la Buena Mañana. Desde el punto de vista artístico destaca el retablo del siglo XV, atribuido al círculo de Gil de Siloé.
CAPILLA DE LOS REYES MAGOS
La Capilla de los Reyes Magos también se debe a los ricos mercaderes burgaleses Fernando de Castro y Juana García de Castro, en el centro de la capilla está su sepulcro realizado con alabastro y pizarra .En el retablo destaca la imagen central con la escena de la Adoración de los Reyes Magos y atribuido a Gil de Siloé. Este gran maestro nos dejó maravillosas obras como el retablo de la capilla de Santa Ana en la Catedral de Burgos, y mención especial a los sepulcros y retablo de la Cartuja de Miraflores.
CAPILLA DE LA NATIVIDAD
Grandes maestros trabajaron en la obra de esta capilla funeraria de la familia Juan de Castro e Inés de Lerma donde se encuentran sepultados bajo un sencillo sepulcro de jaspe rojo.. Las principales obras de esta capilla están atribuidas a Juan de Vallejo, Juan de Matienzo, Felipe Vigarny incluso el maestro rejero Cristóbal de Andino que también realizo la reja de la Capilla de los Condestables en la Catedral de Burgos. En la Iglesia de San Cosme y San Damián se encuentra su sepulcro.
El retablo mayor fue realizado en el siglo XVI dedicado a la Natividad de la Virgen.
CAPILLA DEL CRISTO DE LAS SANTAS GOTAS
Las obras de esta capilla fueron encargadas a Juan de Vallejo por el canónigo Pedro de Encimas. En el centro de la capilla se encuentra la talla del Cristo de las Santas Gotas del siglo XIII realizada en madera de nogal. También se le conoce como Cristo de Burgos, pero tenemos en la Catedral de Burgos otra talla con este mismo nombre y mucha devoción.
Esta talla del Cristo de las Santas Gotas perteneció al desaparecido Convento de la Santísima Trinidad de Burgos, y en 1836 fue trasladado a la iglesia de San Gil Abad tras la desamortización de Mendizábal.
Se cuenta que durante la guerra castellana entre el Rey Pedro I y su hermanastro Enrique de Trasmatara , las cortes de Castilla decidieron destruir el convento. Según estaban derribándolo una piedra golpeo la cabeza de la imagen y comenzó a brotar sangre.
Una de las religiosas del convento recogió 16 gotas con su toca. En la parte inferior de la talla algunas se conservan en un relicario.
Antes de terminar la visita guiada hacer mención al talla de Nuestra Señora de los Dolores, atribuida al taller de Gregorio Fernández. Es una de las imágenes con mayor devoción en la Semana Santa de Burgos. Ya que la Iglesia de San Gil Abada es la sede de la Real Hermandad de la Sangre del Cristo de Burgos y de Nuestra Señora de los Dolores.
Descubre Burgos con guía, recorre sus calles, sus monumentos descubriendo su historia y su leyenda de cada rincón . Contacta con info@burgosconguia.com
por belinda | Feb 25, 2024 | actualidad
Ofrecemos varias rutas por la provincia de Burgos para grupos organizados, agencias de viajes, congresos, escolares,etc.
Una de las más bellas por su arte, historia y naturaleza es la Ruta del Arlanza.
En nuestra Ruta del Arlanza, visitamos cuatro enclaves magníficos, la villa ducal de Lerma, la villa rachela de Covarrubias, el desfiladero de la Yecla y el Monasterio de Santo Domingo de Silos.
Vamos a hablar de la historia y la importancia que tiene el Monasterio de Silos.
En el mismo lugar donde se emplaza el Monasterio de Santo Domingo de Silos, hubo un monasterio en el siglo X, dedicado a San Sebastián.
Las tropas musulmanas lo devastaron y quedo prácticamente abandonado.
Domingo Manso nacido en Cañas perteneciente entonces al reino de Navarra. Era pastor y se ordenó presbítero, estuvo unos años de eremita hasta que ingreso y fue prior en el Monasterio de San Millán de la Cogolla.
Santo Domingo tuvo un enfrentamiento con el rey de Navarra, ya que le exigía el pago de ciertos tributos, Santo Domingo se negó y fue expulsado del reino. El rey de Castilla Fernando I le acoge y confía el monasterio de San Sebastián de Silos en el año 1041.
Santo Domingo de Silos estuvo 33 años en el monasterio. Revitalizo el monasterio en todos sus ámbitos. Impulso el scriptorium de aquí salieron las Glosas Silenses, planifico las nuevas obras de la iglesia, el claustro y las dependencias monacales. Intervino en la vida política del reino.
El Monasterio de Santo Domingo de Silos se convirtió en uno de los más importantes del reino de Castilla.
Santo Domingo de Silos murió el 20 de Diciembre de 1073. Fue enterrado en el ala norte del claustro quedan restos de la tumba antropomorfa. En 1076 canonizado y sus restos mortales se trasladan a la iglesia. Su culto se extendió, llegando a ser uno de los santos más venerados de la Península Ibérica. El monasterio de Silos se convierte en meta de peregrinaciones.
En la crujía norte sobre la tumba de Santo Domingo se levantó en el siglo XIV una tapa sepulcral, apoyada tres leones, con la escultura yacente de Santo Domingo siendo coronado.. En el muro se ha abierto una pequeña capilla del siglo XIII, donde el Santo figura redimiendo a los cautivos de las mazmorras musulmanas. De ahí las cadenas y grilletes que cuelgan sobre los muros.
El abad Fortunio sucedió a la muerte de Santo Domingo. Finaliza las obras de la iglesia románica ya desaparecida y el fabuloso claustro que aún conservamos.
CLAUSTRO DE SANTO DOMINGO DE SILOS
En nuestra visita guiada comenzamos por el magnífico claustro, considerado uno de los ejemplos más hermosos de todo el arte románico. Se ha discutido sobre las fechas de inicio de las obras del claustro y sobre los talleres o artistas que han intervenido parece claro que al menos, tres maestros.
Tiene forma de cuadrilátero irregular, con doble piso. Cuenta con 60 arcos de medio punto que descansan sobre columnas pareadas. Destacamos la belleza de los relieves en sus 64 capiteles. Motivos vegetales, geométricos, animales mitológicos, y reales. Solo hay dos capiteles historiados con escenas de la Pasión y el ciclo de la Natividad.
El primer maestro de Silos realizo los capiteles de las crujías este y norte, y parte de la oeste. Además de los relieves de Ascensión de Cristo, Pentecostés, Santo Entierro y Resurrección, Descendimiento, Discípulos de Emaús, y Duda de Santo Tomás.
Durante el siglo XII, un segundo maestro trabajo en el claustro de Silos. Realizo el resto de los capiteles de la galería oeste y los relieves del Árbol de Jesé y de la Anunciación y Triunfo de María. Las figuras tienen más volumen, movimiento, realismo y expresividad.
El segundo piso fue realizado a principios del siglo XIII. No es visitable ya que se encuentran las estancias de los monjes.
ALFARJE MUDEJAR
Otro elemento de interés del claustro bajo de Silos es su alfarje mudéjar de finales del siglo XIV. Se conserva parte del ala norte, toda la occidental y la sur. El resto es posterior ya que se perdió en un incendio. Destaca la decoración pictórica con escena de las Fabulas de Esopo, escenas costumbristas de la época, entre otras
SALA CAPITULAR Y PUERTA DE LAS VIRGENES
En el primer piso del claustro nos encontramos lo que fuera la Sala Capitular.
En el siglo XVI fue capilla funeraria. Al lado de la Sala Capitular hay una pequeña capilla que se utilizó para guardar los libros de hora.
La puerta de las Vírgenes es el acceso a la Iglesia, data del siglo XII, destaca su decoración en los capiteles y su arco de herradura de tradición mozárabe. Al lado de la puerta de las Vírgenes se encuentra una gran escultura de la Virgen de Marzo con el niño, del último tercio del siglo XIII. Se considera que pudo estar en el tímpano de una de las puertas de la Iglesia románica.
El ciprés de Silos
Tras la desamortización de Mendizábal, el Monasterio de Silos estuvo abandonado hasta la llegada de los monjes benedictinos franceses que se instalaron en 1880. Dos años después plantaron el ciprés de Silos.
El poeta Gerardo Diego, miembro de la Generación del 27 en una de sus visitas al Monasterio, le dedico este bello soneto que escribió en el libro de visitas.
Enhiesto surtidor de sombra y sueño
que acongojas el cielo con tu lanza.
Chorro que a las estrellas casi alcanza
devanado a sí mismo en loco empeño.
Mástil de soledad, prodigio isleño,
flecha de fe, saeta de esperanza.
Hoy llegó a ti, riberas del Arlanza,
peregrina al azar, mi alma sin dueño.
Cuando te vi señero, dulce, firme,
qué ansiedades sentí de diluirme
y ascender como tú, vuelto en cristales,
como tú, negra torre de arduos filos,
ejemplo de delirios verticales,
mudo ciprés en el fervor de Silos.
BOTICA Y MUSEO
Se termina la visita guiada al Monasterio, con la botica y el museo.
El museo expone obras de pintura, escultura, orfebrería, etc. Destacamos el magnífico Cáliz de Santa Domingo de Silos, obra mozárabe de plata dorada del siglo XI.
El museo ocupa el antiguo refectorio, que se destruyo a causa de un incendio.
Junto al museo, está la que fue botica del monasterio del siglo XVIII. Contaba con jardín botánico, laboratorio farmacéutico y biblioteca especializada.
Se conservan unos cuatrocientos jarros de loza de Talavera de la Reina, con el escudo del monasterio.
En la biblioteca sobresale un magnífico Dioscórides de 1525, con excelentes dibujos de animales y plantas. En el laboratorio se pueden admirar morteros, balanzas, tubos, matraces, alambiques, etc. Así como una tortuga disecada, un cuerno de rinoceronte y una pata de alce.
CANTOS GREGORIANOS
El canto gregoriano es el canto de la liturgia de la Iglesia católica Romana, compuesto a partir de versículos de la Biblia en latín.
Su origen podemos remitirnos en Occidente sobre los siglos III y IV, varias regiones desarrollaron un repertorio local, como los cantos romanos , cantos milaneses o ambrosianos , galicanos, hispánicos…
El Papa Gregorio Magno a quien se le debe su nombre contribuyo a recopilación del repertorio.
El repertorio gregoriano se encuentra principal en los libros litúrgicos como son el Gradual y el Antifonario para las misas del Oficio divino.
La Comunidad benedictina de Silos celebran el Oficio Divino siete veces al día.
Si deseas escuchar la misa en Gregoriano, os dejamos aquí los horarios.
Organizamos excursiones de un día a la Ruta del Triángulo del Arlanza: Lerma, Silos y Covarrubias. para grupos organizados, agencias de viajes, empresas, asociaciones, colegios, etc.
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