Se trata de un curioso autómata que cada hora punta toca la campana tantas veces como hora, al mismo tiempo abre y cierra la boca.
Pero no abre la boca tanto como todos aquellos que le miran asombrados desde abajo con la boca abierta y cara de papamoscas.
¿Dónde esta el Papamoscas?
Si accedemos por la fachada principal de la Catedral de Burgos, la Puerta de Santa María, a mano izquierda en lo alto , a unos 15 metros del suelo se encuentra el reloj de la Catedral de Burgos.
Sobre el reloj hay una figura grotesca con rasgos endemoniados de medio cuerpo, en su mano derecha sostiene una partitura y empuña la cadena del badajo de una campana.
¿ Por que se llama Papamoscas ?
El origen del nombre de Papamoscas se debe a un pájaro, el papamoscascerrojillo que abre el pico para que le entren las moscas.
El Papamoscas tiene un secretario que se llama El Martinillo.
¿Quién es el Martinillo?
El Martinillo es un figura de cuerpo entero que se encuentra en un balcón entre dos campanas al lado del Papamoscas. Esta figura golpea con un martillo las campanas para señalar los cuartos.
¿Cuál es el origen del Papamoscas?
Según algunos documentos del archivo de la Catedral de Burgos, este reloj ya se encontraba en Burgos en el siglo XVI. Desconocemos la fecha exacta, pero parece que procede de algún taller de relojeros venecianos.
En 1519, en el Cabildo se debate el hecho de adornar el reloj de la catedral. Es decir, instalar alguna figura con movimiento como se había hecho en otros lugares de Centroeuropa. La descripción del proyecto de autómata no coincide con la imagen actual. Se cita la posibilidad de hacer un «tardón», un fraile rezando con su libro y un muchacho junto a él. Cada hora le daría el fraile un coscorrón con un palo. También se valoró representar un misterio de la Pasión cada hora. Ya en 1567 el Cabildo muestra su satisfacción a un tal maestre Pedro Relojero. Seguramente el Papamoscas y su ayudante. Según ciertos documentos las primeras menciones del Martinillo son de 1632 y del Papamoscas de 1669.
En 1742. Dado su lamentable estado de conservación se encarga su reconstrucción al relojero de la Catedral de Salamanca Francisco Álvarez. Recientemente el mecanismo de los contrapesos ha sido modificada con una instalación eléctrica, manteniendo su maquinaria original.
Leyenda de Papamoscas
A falta de documentación, hay una leyenda que nos cuenta que el abuelo de la Reina Isabel la Católica, Enrique III el Doliente iba a rezar a la Catedral todos los días. Allí veía una hermosa joven ante la tumba de Fernán González, La joven un día dejo caer un pañuelo, y el monarca lo recogió y le entrego el suyo a cambio. Se intercambiaron miradas sin pronunciar palabra. De repente el rey oyó un lamento desgarrador, no volvió a ver a la joven. Un día se acercó a la casa donde supuestamente vivía y le confirmaron que estaba deshabitada.
El monarca lleno de tristeza, quiso inmortalizar a su amor y encargo un reloj para la Catedral de Burgos con los rasgos de la joven y que el reloj emitiera un sonido al toque de las horas. Pero no se consiguió, a la vista está.
Esta leyenda no es posible ya que Fernán González nunca estuvo enterrado en la Catedral de Burgos. Estuvo en el Monasterio de San Pedro de Arlanza y tras la desamortización de Mendizábal sus restos fueron trasladados a la ex colegiata de San Cosme y San Damián en la villa de Covarrubias.Muchos escritores a los largo de la historia se han quedado asombrados por el Papamoscas como destacamos a Víctor Hugo. Se cuenta que siendo un niño quedo fascinado con el Papamoscas quien sabe si le sirvió de inspiración en Quasimodo, el Jorobado de Nôtre Dame de Paris.
Os dejamos un video muy interesante sobre la historia del Papamoscas pincha aquí, realizado por UBUinvestiga dentro de la serie de documentales sobre la Catedral de Burgos con el nombre de La ciencia que esconde la Catedral de Burgos
El bordón, la calabaza y la vieira son los tres símbolos del peregrino por excelencia.
La concha del peregrino permitía distinguir a los peregrinos que regresaban a su casa no los que aún no habían llegado a Compostela, ya que la peregrinación era un camino de ida y de vuelta. Actualmente los peregrinos la portan indistintamente incluso cuando emprenden su viaje. Tradicionalmente como nos indica el Códice Calixtino , los peregrino que llegaban a Santiago de Compostela se les entregaba un documento acreditativo y les concedía una concha de vieria para colocarlen el sombreo on en la cap. Portar la concha era considerado un tributo al Apostol Santiago,
El símbolo de la concha de vieira se popularizo en los siglos XI y XII.
En el Camino de Santiago en Burgos nos encontramos las conchas, os contamos las diferentes versiones de su origen.
FINISTERRE
Una de las versiones sobre el origen de la concha de viera es que en la época medieval todos los peregrinos que venían haciendo el Camino de Santiago, después de visitar Compostela , se acercaban a Finisterre ( considerado el fin de la tierra) y para demostrar que habían alcanzado la meta recogían las conchas de la playa y se les llevaban como símbolo de haber visitado Santiago.
MITO DE LA LEYENDA DE LA TRASLATIO
Otra de las versiones según cuenta la leyenda de la Traslatio, dos discípulos del Apóstol Santiago, llamados Atanasio y Teodoro, deciden trasladar el cuerpo desde Palestina hasta Galicia.
Llegaron a Bouza , una villa marinera cerca de Vigo, en la playa se estaban celebrando una boda.
Los invitados y el novio estaban jugando a abofardar, consistía en montados en caballos lanzaban bofardas o lanzas al aire, las tenían que recoger antes de que tocaran el suelo.
A causa del viento, una de las lanzas se desvió al mar y el joven novio se adentró en el agua para alcanzarla. El novio se hundió entre las olas, pasaba el tiempo y no salía del mar.
Entonces la barca que llevaba los restos del Apóstol Santiago se aproximó y se produjo el milagro de aparecer el novio con su caballo recubierto de conchas de vieira. A partir de ese momento como recuerdo del milagro los peregrinos que visitaban la sepultura del Apóstol Santiago debían llevar la concha de vieira como símbolo.
LA REINA LUPA, LOS BUEYES Y EL DRAGÓN
Otra de las leyendas de la Traslatio es el encuentro entre Atanasio y Teodoro y la Reina pagana Lupa.
Cuando los discípulos Atanasio y Teodoro llegan aIría Flavia, se dirigen a visitar a la Reina Lupa quien era una noble pagana que dominaba las tierras en el lugar que querían sepultar al Apóstol Santiago.
Los discípulos le solicitan un medio de transporte, y la Reina Lupa les da un carro, y les envía a buscar unos bueyes que eran en realidad toros salvajes. Así ocurre el milagro que intercediendo el Apóstol Santiago los toros salvajes se amasan y llevan el carro.
La Reina Lupa quiere evitar que se realice la sepultura en sus tierras, así que les engaña de nuevo y les envía a las fauces de un dragón. Estos le consiguen vencer con la señal de la cruz. Finalmente la Reina Lupa se rinde y se convierte al cristianismo.
En el Iglesia de Santa María de Sasamón en la provincia de Burgos, nos encontramos un bello retablo atribuido al genial maestro Felipe Vigarny que nos ha dejado grandes obras en la Catedral de Burgos. El retablo dedicado a Santiago nos encontramos la representación de los discípulos Anastasio y Teodoro trasladando los restos del Apóstol Santiago y la Reina Lupa.
FLECHAS AMARILLAS
No solo la concha nos encontramos en el camino de Santiago sino también las fechas amarillas.
A iniciativa de un sacerdote de O Cebreiro , Elías Valiña señalizo desde Roncesvalles hasta Santiago de Compostela todo el Camino de Santiago con flechas amarillas. Elias Valiña pidió en Madrid presupuesto en el MOPU para comprar pintura, prefería blanca y azul por los colores de la bandera gallega. Después de mucha insistencia le ofrecieron pintura amarilla a bajo coste ya que tenían una gran cantidad almacenada , en ese momento se comenzaba a utilizar solo para los tramos en obras y no para las divisorias de las carreteras. Como buen cura lo distribuyo a través de las parroquias del Camino de Santiago.
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El Arco de Santa María fue una de las doce puertas de la muralla de Burgos mandadas construir por Alfonso X el Sabio. Es mencionada en el cantar de Mío Cid la puerta de Santa María en el siglo XI. Poco a poco se fue convirtiendo en la puerta principal de la ciudad, por donde accedían los carruajes con el cereal hacia el mercado de la Llana donde la abadesa del Monasterio de las Huelgas Reales tenía el privilegio de la cueza. Ya en el siglo XIV fue el lugar de reunión del concejo y donde se administraba justicia.
Pero la construcción que podemos admirar actualmente, la gran fachada se realizó por Juan de Vallejo y Francisco de Colonia en el siglo XVI. Se manda realizar para conmemorar la visita real del emperador Carlos V a la ciudad de Burgos.
EXTERIOR
El Arco de Santa María es un arco triunfal organizado como un gran retablo donde aparecen diferentes esculturas realizadas por Ochoa de Arteaga se encuentran representados los personajes históricos vinculados a la ciudad de Burgos.
Así tenemos en la parte inferior al Conde Diego Porcelos, acompañado a cada lado por los Jueces de Castilla : Nuño Rasura y Lain Calvo.
En el centro en la parte superior al emperador Carlos V con corona y la bola del mundo, junto con el primer conde independiente de Castilla Fernán González y Rodrigo Díaz de Vivar “el Cid Campeador”.
En la parte superior arriba la imagen de Santa María la Mayor, patrona de la diócesis de laciudad de Burgos. Y justo Debajo, el Ángel Custodio Guardián de la ciudad y protector de Burgos, sujetando en su mano izquierda una imagen de un castillo.
En 1600 se realizaron unas pinturas en el intradós del arco con motivo de la visita real del rey Felipe III y su esposa Margarita de Austria. Representa las figuras de la diosa Juno, con la Luna y un pavo real, y la diosa Venus, esta representada con la flor de la anémona y Cupido. Pintadas por Pedro Ruiz de Camargo.
A lo largo de la historia ha tenido diversos usos, ya que fue sede oficial del Museo Arqueológico Provincial de Burgos. Y declarado Monumento histórico Nacional.
INTERIOR PRIMERA PLANTA
Según accedemos a su interior por una escalera, llegamos a la sala principal donde se realizan exposiciones de arte.
En esta sala se conservan yeserías mudéjares que pertenecieron al Castillo deBurgos. Destaca un imponente mural de Vela Zanetti (pintor burgalés) donde se representa el nacimiento de Castilla y el primer conde independiente Fernán González.
Desde la sala principal se accede a la Sala de Poridad o del secreto donde se reunía el antiguo concejo municipal hasta 1780. Esta sala tiene un precioso artesonado mudéjar y sus muros están decorados con una pintura del siglo XVI que representa a Carlos V , Felipe II, El Cid Campeador, Fernán González y los jueces castellanos.
Alberga varias piezas de valor histórico como un cuadro del pintor burgalés Marcelino Santa María que representa al Cid y Doña Jimena, el sillón de madera que según cuenta la tradición perteneció a uno de los jueces de Castilla.
En una vitrina podemos admirar una reproducción de la espada Tizona, la original se encuentra en el Museo de Burgos. Un hueso del Cid Campeador con su certificado de autenticidad, obras de Maese Calvo dos escudos con los rostros del Cid y Fernán González.
El Arco de Santa María , a lo largo de la historia ha tenido diversos usos, ya que fue sede oficial del Museo Arqueológico Provincial de Burgos y declarado Monumento Histórico Nacional.
INTERIOR SEGUNDA PLANTA
En la segunda planta se encuentra el Museo de Farmacia perteneció al Hospital de San Juan ya desaparecido. La botica del Hospital de San Juan fue una de las más importantes de España, se conserva una colección de tarros del siglo XVI al XIX.
Si quieres conocer más sobre la historia de la ciudad de Burgos,
Información y reservas info@burgosconguia.com o en el teléfono + 34 650 37 12 70
Una de nuestras visitas guiadas más demandadas es la ruta del Cid Campeador .Uno de los personajes burgaleses más universales, a través de nuestra visita guiada en Burgos recorreremos los lugares vinculados a nuestro protagonista. Descubriendo su historia y su leyenda.
Rodrigo Diaz de Vivar, El Cid Campeador nació en la localidad de Vivar entorno al año 1045, aunque no disponemos de documentación histórica de su fecha de nacimiento. Sí que conocemos el año de su muerte 1099.La localidad de Vivar del Cid se encuentra a unos 8 kms. de la capital, donde se puede admirar una bella escultura realizada en bronce. En Vivar del Cid se encuentra el Monasterio de Nuestra Señora del Espino donde se expone el arcón donde cuenta la tradición que estuvo guardado el Cantar de Mío Cid hasta 1776. Hoy en día se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid.
Desde Vivar del Cid comienza la legua 0 del Camino del Destierro.
ARCO DE SANTA MARIA
En nuestra visita guiada en Burgos, nuestro punto de partida el Arco SantaMaría, una de las doce puertas de entrada a la ciudad. Se encuentra en la fachada una escultura de nuestra figura histórica y literaria y en el interior podemos admirar un hueso del Cid Campeador, una reproducción de la espada Tizona, una reproducción del Cantar del Mío Cid.
El Arco triunfal que tenemos actualmente data del siglo XVI, pero sustituyo una puerta anterior también dedicada a Santa María que se menciona en el Cantar de Mío Cid cuando sale camino del destierro.
LA GLERA DEL CID
Dejando atrás el Arco de Santa María, cruzamos por el río Arlanzón. A orillas del mismo, en el Paseo del Espoloncillo, encontramos el lugar conocido como la Glera. Un monolito de piedra, diseñado por Félix Alonso en 1947, recuerda el lugar donde el Cid Campeador y sus mesnadas pasaron la noche tras ser desterrados.
MUSEO DE BURGOS
Nos disponemos a cruzar el rio Arlanzón para dirigirnos al Museo de Burgos donde se encuentra la espada Tizona desde el año 2007. Según el Cantar, la Tizona perteneció al rey Búcar de Marruecos. El Cid se la arrebató en Valencia. Es un espada de 1,15 kg. de peso. Su hoja tiene 93 cm. de longitud total.
Regresamos hacia la Catedral de Burgos .
CATEDRAL DE BURGOS
Según atravesamos el Arco de Santa María, nos encontramos con la magnífica Catedral de Burgos, patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Rodrigo Díaz de Vivar no conoció la Catedral gótica de Burgos, pero sí posiblemente la anterior construcción románica mandada edificar por el rey Alfonso VI.
En el interior de la Catedral en el centro del crucero bajo el Cimborrio se encuentra la tumba del Cid Campeador y su esposa Doña Jimena.
El Cid Campeador murió en Valencia y sus restos mortales han estado en 14 sitios diferentes. Finalmente para conmemorar el séptimo centenario de la construcción de la Catedral de Burgos el 20 de julio de 1921 estando presentes los reyes de España Alfonso XIII y Doña Victoria se depositaron en el centro de la Catedral.
Su tumba consiste en una lápida de jaspe rojizo en el suelo con una inscripción el epitafio obra del historiador Menéndez Pidal:
Rodrigo Díaz. Campeador muerto en Valencia en 1099. A todos alcanza honra por el que en buena hora nació.
Jimena, su esposa, hija de Diego, conde de Oviedo, nacido de estirpe real
EL COFRE DEL CID CAMPEADOR
En la Catedral también se encuentra expuesto en el claustro bajo el Cofre del Cid. Estuvo mucho tiempo en la Capilla del Corpus Christi. La vinculación de este arcón del siglo XIV con el Cid Campeador es más bien legendaria. Realmente este arcón lo utilizo el cabildo catedralicio para guardar manuscritos y documentación.
Según cuenta el Cantar de Mío Cid , al ser desterrado el Cid por el rey Alfonso VI , tiene que conseguir dinero, pide a su amigo Martin Antolinez que ofrezca dos arcas supuestamente llenas de oro como aval a unos prestamistas judíos que se llamaban Raquel y Vidas.
Martin Antolínez les deja en prenda las dos arcas de oro a cambio del dinero que necesitaba, con la condición de que no podían abrirlas antes de un año. Pasaron tres años , Raquel y Vidas reclaman el dinero prestado a Alvar Fañez , ya que las arcas estaban llenas de arena y piedras. A lo que el Cid Campeador responde que su tesoro era la palabra de buen castellano.
LA CARTA DE ARRAS DEL CID CAMPEADOR Y DOÑA JIMENA
En el archivo de la Catedral de Burgos se conserva actualmente la Carta de Arras original del Cid Campeador . El 19 de julio del año 1074, redactada sobre pergamino en un imperfecto latín. En 1596 ya está documentada en la Catedral. Nadie pone en duda su autenticidad, es uno de los documentos cidianos con más valor histórico.
En el claustro bajo, nos encontramos una gran pintura mural que representa a la figura del Cid. Es obra del artista Cándido Pérez Palma, en 2007. Se le representa, con la espada Tizona y su caballo Babieca. En el fondo la ciudad de Burgos del siglo XI, vemos la representación de una ciudad amurallada, en el alto el Castillo de Burgos y la primera Catedral románica de Burgos.
IGLESIA DE SANTA GADEA
Nos acercamos a la Iglesia de Santa Agueda o Santa Gadea , relacionada con uno de los episodios más famosos de la vida del Cid: la Jura de Santa Gadea. Según cuenta la tradición en este lugar ocurrió el juramento hecho por Alfonso VI ante el Cid Campeador de no haber participado en la muerte de su hermano don Sancho, rey de Castilla.
La actual iglesia de Santa Gadea es una construcción gótica del siglo XV, sobre otra anterior románica donde pudo tener lugar este hecho. En el muro hay una placa conmemorativa que recuerda el acontecimiento.
El cerrojo de la puerta de acceso nos recuerda la tradición juradera del templo. obra de Ángel Cuevas. El cerrojo antiguo se retiró en el año 1500.
Al parecer este pasaje tiene poco fundamento histórico.
SOLAR DEL CID
En ese mismo punto se localizaban las conocidas como casas del Cid, que pertenecieron a los monjes de San Pedro de Cardeña hasta el siglo XVI.
En 1784 se levantó un monumento de piedra, obra del artista José Cortés. Consiste en tres sencillos monolitos, representan los escudos de Burgos y San Pedro de Cardeña, y una leyenda conmemorativa con el escudo del Cid:
En este sitio tuvo su casa y nació el año de 1026 Rodrigo Díaz de Vivar,
llamado el Cid Campeador.
Murió en Valencia en 1099 y fue trasladado su cuerpo
al monasterio de San Pedro de Cardeña,
cerca de esta ciudad, la que para perpetuar la memoria
de tan esclarecido solar de un hijo suyo y héroe burgalés,
erigió sobre las antiguas ruinas
este monumento en el año 1784, reinando Carlos III.
Se han estado haciendo recientemente excavaciones arqueológicas han revelado tres usos diferentes .S
En esta zona de la ciudad de Burgos se encontraba la antigua aljama judía. Por lo tanto, sería el lugar al que, según el Cantar, sucedió la leyenda del Cofre del Cid.
Arco de San Martín
Fue la puerta más importante de la ciudad de Burgos Burgos hasta el siglo XVI. Conocida también como puerta Juradera o Real ya que por ella entraban los reyes una vez jurados los fueros y privilegios de la Cabeza de Castilla. También era la puerta de salida de los peregrinos en su camino a Santiago.:
La construcción que podemos ver hoy data de mediados del siglo XIV. La entrada, de inspiración mudéjar, consta de doble de arco de herradura, alternando el ladrillo y la piedra caliza.
En el intradós del arco encontramos una marca alargada. Según cuenta una leyenda dice que pudo ser hecha por la espada del Cid, la Tizona. También podría indicar la longitud de la Vara Castellana o Vara de Burgos, unidad de medida que equivalía a 0,835905 metros.
PASEO DEL ESPOLON
Uno de los paseos más bellos y emblemáticos de la ciudad de Burgos es el Paseo del Espolón, en la orilla del rio Arlanzón, En este paseo se levantó un mausoleo construido por los franceses para albergar los huesos del Cid desde 1809 hasta 1826, año en que se devuelven al Monasterio de San Pedro de Cardeña. Al final del Paseo del Espolón se sitúa en el Plaza del Cid Campeador donde se encuentra la Plaza del Cid Campeador.
ESTATUA DEL CID Y PUENTE DE SAN PABLO
En el centro de la Plaza del Mío Cid se alza la estatua a caballo de Rodrigo Díaz de Vivar. Se trata de una representación ecuestre de Rodrigo Díaz, montado sobre Babieca y su espada Tizona, se ha convertido en uno de los símbolos de la ciudad de Burgos. Inaugurada en el año 1955. La escultura realiza en 1954 por el escultor Joaquin Lucarini. Representan a los principales personajes vinculados al Cid, como su mujer Doña Jimena y su hijo Diego.
De todos es conocido, por su vinculación con la figura de Rodrigo Díaz de Vivar. Según el Cantar del Mío Cid, fue el lugar donde residió la familia de El Cid durante su destierro. Según cuenta el Cantar de Mío Cid, Doña Jimena, esposa del Cid, y sus hijas, doña Elvira y doña Sol quedaron en Cardeña al cuidado de su abad, San Sisebuto.
Fue también el lugar de enterramiento de Rodrigo Díaz de Vivar y su esposa durante largo tiempo, desde el siglo XII hasta el XIX, y se puede visitar la capilla de San Sisebuto donde se encuentra su anterior sepulcro.
Visita Burgos con guía y descubre más sobre la celebre figura del Cid Campeador.
Contacta : info@burgosconguia.com o en el teléfono 650371270
Cierre taquillas y acceso al monasterio una hora antes. Cerrado: lunes y días especiales consultar.
TARIFA BÁSICA: 8€. Entrada Gratuita: miércoles y jueves de 16 a 18:30h para ciudadanos de la Unión Europea e Iberoamérica. Entrada gratuita 18 de Mayo y 12 de octubre.
MISA Domingos: 10h. Cerrado: 24, 25 y 31 diciembre, 1 y 6 enero, Viernes Santo, 1 mayo, 7 y 29 de junio.
Laborables: pases a 10:15, 11:15, 12:15, 16:15 y 17:15h.
Domingos y festivos: pases a 12:15, 16:15 y 17:15h. Cerrado: los primeros miércoles de cada mes
Entrada individual: 2,5€ Grupos, estudiantes y 3ª Edad: 1,5€ MISA Domingos y festivos religiosos: 11h. Cerrado: 25 de diciembre y la tarde del 24 de diciembre, 1 de enero; Jueves y Viernes Santos y Domingo de Pascua
De martes a viernes: de 10 a 14,30 y de 16,30 a 20h.
Sábados, 1 de noviembre, 6 a 9 de diciembre: de 10 a 20h.
Domingos: 10 a 15h.
Cerrado: lunes.
Acceso hasta 30 minutos antes del cierre
Básica: 6€.
Reducida: 4€
Entrada gratuita: Desempleados, personas con discapacidad, pensionistas, miércoles a partir de 16:30h y martes y jueves a partir de 19h, 23 abril, 18 mayo, 12 octubre y 6 diciembre
Yacimientos de Atapuerca: con reserva previa en teléfono 947421000 y 947421811 Cerrado: 7 y 29 de junio, 25 diciembre y 1,2 y 6 enero
MUSEO DE BURGOS
De octubre a Junio: martes a sábado: 10 a 14 y 16 a 19h
De Julio a septiembre: martes a sábado: 10 a 14 y 17 a 20h
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